Jawab:
Disunatkan mengikat kain pada mayit wanita supaya tidak goyang pada waktu membawa mayit yang mengakibatkan runtuh kafan mayit. Ikatan tersebut harus dilepas pada ketika sampai liang lahat.
Referensi;
Hasyiah Ali Syibramalasi `ala Nihayah Muhtaj 2 hal 459
Al Umm 1 hal 267 Maktabah Syamilah
ويشد ثوب على صدرها بجميع ثيابها
Majmuk Syarah Muhazzab 5 hal 205 Maktabah Syamilah
(متن)قال الشافعي رحمه الله ويشد علي صدرها ثوب ليضم ثيابها فلا تنتشر وهل يحل عنها الثوب عند الدفن فيه وجهان قال أبو العباس يدخل معها وعليه يدل كلام الشافعي فانه ذكر أنه يشد ولم يذكر أنه يحل وقال أبو إسحق ينحى عنها في القبر وهو الاصح لانه ليس من جملة الكفن }
( الشرح)................قال اصحابنا وإذا قلنا بقول ابي العباس ترك الثوب الذى هو الشداد في القبر ولكنه يحل لانه لا يترك في القبر شئ معقود وقد نص الشافعي في الام في باب الدفن علي حل عقد الثياب والله أعلم
Syarah Bahjah Wardiyah 6 hal 4 Maktabah Syamilah
قال الشافعي : ويشد على صدر المرأة ثوب ؛ لئلا يضطرب ثدياها عند الحمل فتنتشر الأكفان قال الأئمة : وهذا ثوب سادس ليس من الأكفان يشد فوقها ويحل عنها في القبر
Hasyiah Syarwani Wal Ubadi 3 hal 123 Maktabah Syamilah
قوله: (ويعرض الخ) عبارة شرح البهجة ويشد على صدر المرأة ثوب لئلا يضطرب ثديها عند الحمل فتنتشر الاكفان قال الائمة ثوب سادس ليس من الاكفان يشد فوقها ويحل عنها في القبر اه ومقتضى التعليل المذكور والاكتفاء بنحو عصابة قليلة العرض يمنع الشد بها من الانتشار لكن الظاهر أنه غير مراد لان مثل هذا قد يعد إزراء وأن المسنون كونه ساترا لجميع صدر المرأة لانه أبلغ في عدم ظهور الثديين ع ش أقول وقول الشارح يعرض بعرض ثدي المرأة الخ صريح فيما استظهره قوله: (لئلا ينتشر الخ) يؤخذ من هذا التعليل أن الصغيرة التي ليس لها ثدي ينتشر لا يسن لها ذلك ع ش ويؤخذ من التعليل أيضا أن الصغيرة ليست بقيد فالكبيرة التي ليس لها ذلك كذلك قول المتن (فإذا وضع في قبره نزع الشداد) وسواء في جميع ذلك الصغير والكبير اه
0 komentar:
Posting Komentar
komentar anda?